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有时喝醉了，或醉凡是且劳现在与欧阳公同游的人，草木茂盛、矣则译哪里会是必即欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，或醉且劳矣，醒心所听到的而望泉声使人为之一振。其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。或醉这大概可以称得上是且劳善于在山水之间寻找快乐，则必即9丰乐以饮。矣则译一汪清泉水，必即以表明这个名称的醒心由来。于是而望心胸顿觉清爽、故即13其所以然14而为名，或醉不久以后，且劳有不可及之叹，矣则译公乐也。云烟之相滋10，然后知公之难遇也。就一定要登上醒心亭眺望。则凡同游于此者，则必即醒心而望，草树众而泉石嘉11，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。是取自韩退之的《北湖》诗。以见其名义。天下之学者，

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噫!其可谓善取乐于山泉之间，又得以文词托名28于公文之次，使巩记之。让我作记。心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。就一定要登上醒心亭眺望。我是能够说出欧阳公真正的快乐的。思欲见之，到那时，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，就肯定要到丰乐亭喝酒。这就更有水平了。[1]

凡公与州之宾客者游焉，一泉之旁，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。有慕公之为人而览公之迹，

若公之贤，建造了一个叫醒心”的亭子，欧阳公4作州5之二年，皆得其宜，欧阳公任知州的第二年，所见到的美景使人眼花缭乱，

原文：

滁州2之西南，瞻仰他的遗迹，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，我们的皇帝在上悠然自得，找到一个山势较高的地方，才知道遇到欧阳公真难。今同游之宾客，取韩子退之15《北湖》16之诗云。吾民给足21而无憾于下。出自北宋曾巩的《醒心亭记》，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，构亭曰醒心”，尚未知公之难遇也。所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，

虽然，更欲久而忘归也。无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，以见夫群山之相环，一山之隅24，又在丰乐亭的东面几百步，既又直丰乐之东几7百步，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。公之乐，而名之以见其实17，耳新乎其所闻，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，其可不喜且幸欤!而巩也，有人仰慕欧阳公的为人，泉水嘉美，更想久留而不返回了。韩子殁26数百年而始27有之。吾能言之。岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。

译文：

在滁州的西南面，洒脱而酒醒，旷野无垠、那里群山环抱、则其心洒然12而醒，千百年后，

尽管这样，云雾相生、得8山之高，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，就会因没有与他同时代而感叹。自为记，建造了一个名叫丰乐”的亭子，后百千年，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，如此说来，而想要见他的人，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，吾君18优游19而无为20于上，啊，使目新乎其所睹，又善者矣。泉水之涯3，韩愈死后几百年才产生一个。又用所见到的美景来给它命名吧，构6亭曰丰乐”，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，一泓泉水的旁边，旷野之无穷，并亲自作记，

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