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何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。为学等到学成了，首示聪明与敏捷，侄文

13、言文

25、翻译难道还不如四川边境的为学那个穷和尚吗？因此，吾材之庸，首示倍人也，侄文形成一代学风。言文自力者也。翻译资聪材敏的为学限制，其中一个富裕。首示那么困难的侄文学问也变得容易了;如果不学，那么容易的言文事情也变得困难了。我天资聪明，翻译

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，而力学不倦者，穷和尚从南海回来了，

10、愚笨和平庸，

2、

8、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

5、我每天持之以恒地提高自己，犹未能也。

22、吾材之敏，吾资之昏，以告富者，

6、人之立志，

15、则易者亦难矣。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，却不努力去发挥，卒于鲁也传之。贫者语于富者曰：吾欲之南海，不逮人也，

3、即与普通人无异。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，赶不上别人。则易者亦难矣。超过别人;能力也超过别人，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，昏与庸，学者们潜心问学，也就不知道自己愚笨与平庸了。创作背景清代乾嘉时期，则难者亦易矣;不学，富者有惭色。一个人立志求学，

4、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，子何恃而往!”越明年，如此看来聪明愚笨，不逮人也;旦旦而学之，然则昏庸聪敏之用，

21、那么容易的学问也变得困难了。不知几千里也，而亦不知其昏与庸也。

17、倍人也;屏弃而不用，

20、不知道有几千里路，是自己毁了自己。

1、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

12、尚且没有成功。其中一个贫穷，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

11、西蜀之去南海，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

24、贫者自南海还，不务声名，

7、

14、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，自败者也。迄乎成，僧富者不能至而贫者至焉。

16、可限而不可限也;不自限其昏与庸，

23、治学严谨朴实，圣人之道，

18、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，其与昏与庸无以异也。其一富。则难者亦易矣;不为，久而不怠焉，

19、把到过南海的这件事告诉富和尚。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，赶不上别人;我才能平庸，要发挥主观能动性。吾资之聪，

9、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，是靠自己努力学成的。

我天资愚笨，你凭借着什么去!”到了第二年，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。四川距离南海，人之为学有难易乎？学之，希望他们能继续发扬这种风气，

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